木门道这个一代名将张郃战的地方。 礼盐镇附近的罗堡村与牡丹乡木道相连一线，所属地理位置和史书上记载的木门古道基本吻合。 也就是说木门古道地域范围较广，天水和礼各占一半。 木门道位于秦州区西南牡丹乡木门村,东西两面雄山对峙，壁立千仞,空谷一线,状若天然门户。 木门村的东侧为王家梁山和张家坪，西侧为旋帽梁。 峡谷中稠泥河自北向南涣涣流入西汉水,峡谷窄处仅有一小道可通。 大有一将当关,万夫莫开的气概。 这样的一个得天独厚的地方，绝对适合古代的战争条件。 　　木门道地名的来历，在当地有两种说法。 一说为这里古时森林茂密，木材资源丰富，时有飞禽猛兽出没，当地将其砍伐的木材贩运进城必经此路，故名木门道。 另一说为东汉建宁二年，羌众溃，东奔，复聚射虎谷，分兵守诸谷上下门。 颖规一举灭之，不欲复令散走，乃遣千于西，结为木栅，广二十步，四十里，遮之……，见于《后汉书·段颖传》。 　　木门道自古是街亭、上络（天水古称）南入祁山的重要通道。 一千七百多年前，蜀相诸葛亮在这里运筹帷幄、挥洒自如地指挥蜀作战，在马谡痛失街亭之后于撤退途中从容而越地大败魏兵，射魏名将张郃于木门道。 因此，一个原本名不见经传的小地方随着当地旅游文化的开发逐渐在们的线中声名大噪了起来。 　　因街亭之战蜀大败，诸葛亮上表自贬，因此成就了张郃赫赫威名。 此时，诸葛亮呕心沥经营的蜀大好形势顿时全失，不得不退回汉中。 张郃成了蜀最可怕的对手，于是诸葛亮恨不得欲置于地而后快。 公元231年,蜀终于等来了复仇的机会。 诸葛亮在四次伐魏时,命蜀将魏延率一万马一千弓箭手设伏于木门道峡谷,诱引魏之名将张郃误入此道,埋伏在此的蜀一举败,张郃中箭身,并埋葬于峡谷半山的峰坪之上。 　　峡谷中昔日茂密的林木早已不复存在,只有一高8米,顶部面积27平米的鼓形小石山,呈椭圆状,俗称石鼓,相传为诸葛亮在山顶指挥作战所用的擂鼓台，后因贤相逝巨星陨落而自坠谷底。 木门道东侧张家坪有伏兵湾、拴马湾，传说当年蜀对魏的设伏之处。 当地农民耕种时还不断有古代兵器翻出泥土，最多的是箭镞和矛，间或也有其它的兵器。 那些古老的物件沉埋千年后在太阳下散发着幽幽青，也散发着因时间隔绝已久的，如风如雨的丝丝古意。 [1]

木门古道历史

木门古道，作为米仓古道的重要组成部分，其历史可以追溯到西周时期，由巴开辟，至今已有三千多年的历史。 这条古道不仅是川北地区的交通枢纽和物资集散地，也是陕西汉中地区、四川巴中地区通往阆中进而进入成都的必经之路，战略地位极其重要。
从木门镇开始，古道蜿蜒曲折，沿途由五千余块石板铺就，形成一条达十华里的崎岖石梯路。 火箭河至黄猫垭路段，是古道中最为险峻的一段，至今仍保存完好。 石板上，可见古们负重行走时留下的杵痕，仿佛在诉说着往昔的艰辛与荣耀。 古道两旁，绿树成荫，参天古柏与之相伴，仿佛千年前张飞的士兵在此种下的见证。
据《旺苍志》记载，唐代乾元二年十二月，大诗杜甫在前往巴州的途中，途经木门古道，与诗、巴州史羊士谔等一同登临青龙、双桂二山。 杜甫在此留下了著名的诗《陪严武、王侍御同登东山最高顶宴姚通泉、睨携酒泛江》，诗中赞道：“东山高顶罗珍馐，下顾城郭消我忧。 清江白日落欲尽，复携美登彩舟。 ”这不仅展现了木门古道的自然美景，也体现了文墨客在此留下的一段段佳话。
木门古道，不仅是一条历史的见证，更是文化的载体。 它连接着过去与现在，承载着无数的回忆与梦想。 在这条蜿蜒的古道上，不仅有自然的壮丽，还有文的璀璨，是历史的回声，是时间的印记。

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