為什么會存在方言，這個問題涉及到語言的多樣性和歷史演變。首先，方言的存在是自然的語言現(xiàn)象，不同的地區(qū)有不同的自然環(huán)境、歷史背景和社會文化，這些因素共同作用導致了不同地區(qū)語言的差異。其次，方言也是語言交流的一種重要形式，它有助于加強社區(qū)的聯(lián)系和文化傳承。此外，方言在現(xiàn)代社會中仍然扮演著重要的角色，例如在新聞報道、文學作品的創(chuàng)作等方面，方言的使用可以豐富語言的表現(xiàn)力，增加作品的地域特色和生動性。因此，方言的存在不僅是語言多樣性的體現(xiàn)，也是文化交流和社會發(fā)展的重要標志。

方言的存在主要由于地理隔離、歷史演變和文化傳承等多種因素，使得不同地區(qū)的居民在語言上形成了差異。

為什么只有一種規(guī)范的漢字卻有數(shù)百種方言？在漢族社會的發(fā)展過程中，發(fā)生了不同水平的過程，中國逐漸產(chǎn)生了方言。
方言是語言變化。
根據(jù)其性質，方言可以分為本地方言和社會方言。
本地方言是語言的變化，具體取決于該地區(qū)。
它們是全國各種語言區(qū)域的分支，反映了該地區(qū)的語言發(fā)展不成比例。
社會方言是職業(yè)，階級，年齡，性別和文化教育的社會差異的不同社會差異。
PS：有數(shù)百多英里之外的方言-方言島現(xiàn)象。
所謂的方言島是較大的方言區(qū)域中小方言的地面，這是完全不同的。
在這個地面上，您可以是縣，城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)或村莊。
例如，廣東省的中山城是一個廣東話區(qū)，但中山附近有一個小鎮(zhèn)。
城鎮(zhèn)居民的薄荷方言與周圍的廣東話方言完全不同。
方言島是由古代或現(xiàn)代駐軍和移民現(xiàn)象引起的。
方言群島的現(xiàn)象在廣東話，福建，海南甚至北部的許多地方很常見。
天津方言與周圍的赫比方言之間有很大的區(qū)別。
據(jù)說，在明朝的早期，由安舒（Anshui）統(tǒng)治的帝國軍隊駐扎在天津（Tianjin），并在這里重新創(chuàng)建。
因此，可以說天津是河北方言地區(qū)的較大的Amhui方言島。

此外，天津方言是Anhui方言（來自蘇州的醫(yī)生）和Hebei方言的復合作品。
Manchu村位于山東省的AokiCity。
那里的Manchu居民是清朝Yongtzen的第八年，駐周的Manchu旗士兵的后代。
直到今天，那里的年輕人仍然持有從北方帶來的口音，說與周圍藍色U的人完全不同。
JIMP鐵路建于20世紀初期，許多鐵路工人從天津搬到了普庫。
因此，直到1960年代和1970年代，在普庫（Pukou）有一個定居區(qū)，供培訓師范，講述天津方言。
在1950年代和1960年代，新聞在國土西部進行了大規(guī)模的工業(yè)建設，將許多工人和工程師從東部沿海地區(qū)搬遷。
因此，在當今西部地區(qū)的新興工業(yè)城市中，找到一個講北京方言，天津方言，上海方言和東北方言的小方言島很容易。

在過去的20年中，市場經(jīng)濟的發(fā)展使許多農(nóng)民以有序或無序的方式搬到城市，村民們形成了新的方言島，例如北京南部郊區(qū)的“ZhijiangVillage”和“XinjiangVillage”。

方言存在是因為地理環(huán)境、歷史遷徙、社會文化等因素導致不同地區(qū)的人們在語言表達上形成了差異。

中國不是以普通話為準，為什么還有那么多方言存在中國民族文化基于區(qū)域OrnicitySystem和音樂文化系統(tǒng)。
相比之下，不同的國家和分離者是不同的，人們無法直接溝通。
因此，在教會教授Zoomy的官方區(qū)域時。
這表明美麗的語言是一種美麗語言的形式發(fā)音。
后來，這種標準發(fā)音對幾代人產(chǎn)生了巨大影響。
如今，中國發(fā)音的鏈被稱為“中國化石”。
這是通過閱讀死亡書來檢查奇跡語言的關鍵震驚之一。
這表明古代中國人的標準是一些紅色的烤制。

性符號的存在不僅存在歷史原因，而且出于地理和文化原因。
瓦里納（Varina）有各種各樣的區(qū)域，廣泛的氣候和透明油。
普通話，例如現(xiàn)代中國，在歷史發(fā)展過程中逐漸發(fā)展。
普通話的標準語言已成為政治，教育和媒體的經(jīng)理。
現(xiàn)代中國的Manadarine廣泛用于公共文件，教育，新聞媒體和其他領域。
但是，這并不意味著其他烤架失去了夢想。

實際上，烤面包在當?shù)氐慕涣骱彤數(shù)匚幕z產(chǎn)中起著至關重要的作用。
凱貝勒不是唯一的區(qū)域文化提供者，也是人和身份的基本身體。
在某些地區(qū)，烤面包也成為了當?shù)匚幕?br/>因此，與Manadrein和Kebele一起生活是中文的透明度。
普通話，例如現(xiàn)代中國，維護著該國的統(tǒng)一和發(fā)展。
凱貝勒（Kebele）在周圍環(huán)境的文化遺產(chǎn)和情感交流中起著獨特的作用。
這兩種語言制定了語言的語言，他們是適合和中國富裕和豐富多彩的語言。