欲擒故縱，確實是36計中的一計，原是古代軍事策略的一種，指的是在敵人已經不完全暴露的情況下，先假裝要擒拿敵人以誘使其掉以輕心，繼而人藏其機，突然出擊，從而能夠有效地捕捉敵人。
“欲擒故縱”在網絡論壇和文化交流中，常常用于比喻與人相處時故意顯露一部分都有袒露，讓人堅信不會有類似的樣式，實際上暗藏玄機。
計策的表達早已有之，從軍事到商業(yè)，再到人際交往，如此策略的模板被廣泛采納，體現了智慧與策略應用的多樣性。

欲擒故縱典故源自《孫子兵法》，基本策略為通過放任對手，誘使對方過于自信，陷入陷阱。著名應用案例為諸葛亮七擒孟獲。

36計中欲擒故縱典故出自戰(zhàn)國時期藺相如將完好和破璧相讓給范雎，暫時哄得范雎開心，以實現最終的目的。

古語中36計的欲擒故縱策略，源出于戰(zhàn)國時期的兵法，意在敵之戰(zhàn)時，先施予假象引誘對手掉以輕心，實際暗中布設陷阱，待時機成熟，一舉擒獲。此計強調行動的克制與隱蔽，強調智謀的運用，以非正面沖突達成戰(zhàn)略目的。
36計的欲擒故縱究竟是一種怎樣的計策?它提醒我們戰(zhàn)斗并非只是直接的正面交鋒。它在一定程度上展現了古代軍事家們在戰(zhàn)爭策略上的獨到見解，即使是在現代的商業(yè)競爭、心理戰(zhàn)術等多個領域，其智慧仍具有深刻啟發(fā)性。