河南著急的方言主要分布在豫北太行山一帶的晉語-邯新片，如濟(jì)源、焦作、新鄉(xiāng)、鶴壁、安陽等地。

有哪些屬于河南的方言笑話?★河南人在北京買了一塊布，問賣方：“為什么這塊布滿粗糙？”賣方驚訝，河南人解釋說：“粗糙并不意味著光滑。
”賣方仍然不明白，河南人有點(diǎn)焦慮：“你為什么這么困惑？我只想讓我給我一塊干凈的棉布。
”★“樹上有一個(gè)大黃蜂巢”-晚上，這是樹上的大黃蜂巢，這會(huì)讓人們感到煩惱。
今天早上，我看了看，這太糟糕了！它太大了，我想為你選擇它，所以我爬上樹以得到足夠的足夠，但是我不小心掉下來，這傷害了我很大。
★那個(gè)家伙倒的水都是沸水-河南本地人去了Xishuangbanna散步。
當(dāng)他遇到噴水節(jié)時(shí)，他喊道：“誰倒了水？誰倒了水？”旅游向?qū)Ц嬖V他：“流向你的水是對(duì)你的祝福。
”他回答說：“你胡說八道！你在說話！那家伙握著的水都是沸水！”★雌鳥和雄鳥-兩只鳥停在木叉上，雌鳥說：“親愛的，移到一邊，你把我的羽毛弄亂了。
”雄鳥回答：“如果您看一下自己的細(xì)膩外觀，那將是凌亂的，您可以安排它。
！不要那么自命不凡。
”★方言笑話-一個(gè)突飛猛進(jìn)的說法：“你手中握住什么？”B回答：“海藻棉夾克。
”問：“你為什么不使用它？”B回答：“太少。
”問：“你為什么不嘗試？”B回答：“太少。
”問：“你為什么不吊死自己？”B回答：“繩子太糟糕了。
”問：“你為什么不撞墻？”B回答：“墻太過了。
”當(dāng)?shù)卣Z言的最簡單定義（通常稱為方言）是指在特定地理區(qū)域中特定語言的一種變體。
但是，值得注意的是，當(dāng)我們定義所謂的“語言”和“方言”時(shí)，我們不可避免地會(huì)遇到很大程度上的任意和困難，無論是使用“相互理解”社會(huì)語言學(xué)者或“歷史發(fā)展條件”對(duì)歷史上語言學(xué)者的使用。
因此，大多數(shù)人都同意，在實(shí)踐中，歧視語言和方言的標(biāo)準(zhǔn)通常是政治性的，如果語言完成標(biāo)準(zhǔn)化（尤其是書面標(biāo)準(zhǔn)化），我們通常稱其為“語言”（可以被認(rèn)為是本質(zhì)上的“標(biāo)準(zhǔn)化方言”）；如果一種語言未完成該過程，我們通常將其稱為“方言”（本質(zhì)上可以被視為“非標(biāo)準(zhǔn)方言”）。

河南方言中，著急的方言主要包括洛陽話、安陽話、商丘話等。

河南著急的方言主要指那些語速快、表達(dá)急促的方言，如豫北太行山一帶的晉語-邯新片和豫南地區(qū)的江淮官話-黃孝片。其中晉語-邯新片方言的語速和表達(dá)方式最為著急。

河南話白慌什么意思不用擔(dān)心，不要抱怨。
做某事時(shí)不要擔(dān)心太多。
想象一下，您做的事情和機(jī)智是個(gè)人和疲倦的，以及定期做什么。
“BaiPan”來自HinianKebeles，而HeanianKebeles主要在河南和當(dāng)?shù)刂?br/>由于河南的歷史群體以及歷史，民族，經(jīng)濟(jì)和運(yùn)動(dòng)，人口主要基于許多群體，主要是世界許多地區(qū)。
Heaan語言代表是許多毫無意義的“中”的性格，并有許多歧視，正確，舒適，良好和適度。