比較語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)理論包括以下幾個(gè)方面：
1. 語(yǔ)言類型學(xué)：研究不同語(yǔ)言之間的共同特征和差異，以確定它們之間的關(guān)系和分類。
2. 語(yǔ)法比較：通過(guò)比較不同語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)揭示語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。
3. 語(yǔ)義比較：研究不同語(yǔ)言在詞匯、短語(yǔ)和句子層面上的意義和用法，以揭示語(yǔ)言之間的相似性和差異性。

比較語(yǔ)言學(xué)探尋不同語(yǔ)言之間共性以及差異的學(xué)科。聚焦在于通過(guò)對(duì)比分析，找出語(yǔ)言之間的歷史關(guān)聯(lián)與發(fā)展軌跡，這包括詞匯、語(yǔ)法、發(fā)音等各方面的研究。學(xué)者利用這一手段，進(jìn)而構(gòu)建語(yǔ)言演變與演進(jìn)的基本框架，它對(duì)于理解人類社會(huì)的歷史和文化交融至關(guān)重要。
在理論構(gòu)架上，一般認(rèn)為語(yǔ)言與其母語(yǔ)的文化背景和社會(huì)狀態(tài)緊密相連，因此對(duì)語(yǔ)言間共通性的探究往往能反映出深層次的文化與社會(huì)發(fā)展邏輯。同時(shí)，比較語(yǔ)言學(xué)需避免僅以有直接親屬關(guān)系的語(yǔ)言為研究對(duì)象，它也需要針對(duì)因地理隔離、獨(dú)立的演化路徑等因素作用下發(fā)展的非親屬語(yǔ)言進(jìn)行比較。
運(yùn)用此學(xué)科的理論，我們可以比較如印歐語(yǔ)系內(nèi)的三語(yǔ)—英語(yǔ)、德語(yǔ)和印度教的梵語(yǔ)，在詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)及發(fā)音方面存在的同源關(guān)系，并且嘗試推斷其演化過(guò)程中的關(guān)鍵變化點(diǎn)。透過(guò)對(duì)不斷增寬的研究區(qū)域，比較語(yǔ)言學(xué)逐步擴(kuò)大了語(yǔ)言差異的定義域，使得對(duì)人類語(yǔ)言多樣性的認(rèn)知更加深入與多元。

語(yǔ)言學(xué)嘛，就是研究人類語(yǔ)言的學(xué)問(wèn)，頭三位一體：語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法。簡(jiǎn)單說(shuō)，語(yǔ)音就是怎么發(fā)音的，詞匯是字詞意思跟用法，語(yǔ)法則是句子結(jié)構(gòu)跟造句規(guī)律。這三樣把語(yǔ)言的外型、跟骨架都默默給規(guī)劃好。

語(yǔ)言學(xué)嘛，老話說(shuō)是探究言語(yǔ)規(guī)律學(xué)問(wèn)?；A(chǔ)理論里頭有名的就是結(jié)構(gòu)主義，它注重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)分析，比如句子的構(gòu)成；再就是生成語(yǔ)法，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言產(chǎn)生的機(jī)制，怎么把想法變成句子；還有認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)，講的是人們?cè)趺蠢斫夂褪褂谜Z(yǔ)言，挺貼近生活實(shí)踐的。這三塊搭起來(lái)，能幫你更全面地了解語(yǔ)言的奧秘。

比較語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)理論主要基于歷史比較法和內(nèi)部擬測(cè)法，旨在研究語(yǔ)言的親屬關(guān)系、語(yǔ)言的分化和演變，通過(guò)比較不同語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，揭示語(yǔ)言的起源和演化過(guò)程。

比較語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)理論基于共時(shí)結(jié)構(gòu)和歷時(shí)發(fā)展的對(duì)比視角，旨在分析語(yǔ)言間的共通性和差異，進(jìn)而揭示語(yǔ)言的演化路徑及家族關(guān)系。