方言屬于什么文化，方言是地域文化的載體。

方言有保護(hù)的價(jià)值嗎？

保護(hù)方言的重要性主要是保護(hù)文化和尊重歷史。
方言在某種程度上是文化的“活化化石”。
作為一種當(dāng)?shù)匚幕窖园S多當(dāng)?shù)胤N族因素，并且已經(jīng)傳承了數(shù)百年或數(shù)千年。
他們已經(jīng)發(fā)展成為一種語(yǔ)言藝術(shù)和一種社會(huì)現(xiàn)象。

保護(hù)方言意味著保護(hù)無(wú)形文化遺產(chǎn)，這正在保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
有人會(huì)說(shuō)方言是美德的，與無(wú)形文化遺產(chǎn)相比如何？許多繼承者都使用它，并且仍然有大量的稀有文化遺產(chǎn)受到保護(hù)。
此外，普通話的普及還沒(méi)有完全成功，那么為什么還要花時(shí)間和精力來(lái)保護(hù)方言呢？這種類(lèi)型的演講的核心觀點(diǎn)是，方言與我無(wú)關(guān)，或者不利于我。
語(yǔ)言必須統(tǒng)一以使其有意義，因此方言是毫無(wú)意義的。
如果文化不是統(tǒng)一的，它將導(dǎo)致分裂。
如果毫無(wú)意義的事情消失了，沒(méi)有人會(huì)感到可惜，更不用說(shuō)尚未消失了。
如果仔細(xì)看，您將知道反對(duì)方言保護(hù)的問(wèn)題發(fā)生在哪里。
最無(wú)形的文化遺產(chǎn)文化具有與當(dāng)前水平相似的發(fā)展過(guò)程。
為什么說(shuō)保護(hù)方言以保護(hù)無(wú)形文化遺產(chǎn)？因?yàn)橐话氲姆窖砸堰M(jìn)入無(wú)形文化遺產(chǎn)的門(mén)檻。
在公共場(chǎng)合，請(qǐng)說(shuō)普通話，保護(hù)方言實(shí)際上是沖突。
必須承認(rèn)這一點(diǎn)，并且無(wú)需隱藏。
人們?cè)蕉嗟卣f(shuō)語(yǔ)言的活力就是越強(qiáng)。
如果它限制了其活動(dòng)范圍，則與慢性自殺有關(guān)。
此外，如果一個(gè)人會(huì)說(shuō)多漢語(yǔ)，一個(gè)人會(huì)說(shuō)話較少，更不用說(shuō)今天的出生較少，這就是更多。
在數(shù)十萬(wàn)年的歷史上，方言通過(guò)自發(fā)的民間教育傳遞。
在現(xiàn)代，大規(guī)模的集體教育已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)始，文化融合是一般的方向。
現(xiàn)代人有這樣緊急的時(shí)間概念，為時(shí)已晚，無(wú)法教孩子做作業(yè)，那么他們?nèi)绾尾拍苡袝r(shí)間教方言？此外，教學(xué)后缺乏使用環(huán)境，自然沒(méi)有成本效益。
即使在廣州，我也很少聽(tīng)到小學(xué)生在廣東話溝通。
東北方言的通信環(huán)境可能會(huì)更好，這只是時(shí)間問(wèn)題。
那么為什么我們要保護(hù)方言呢？因?yàn)榉窖匝杆僖悦黠@的速度消失，并且很快就會(huì)成為真正無(wú)形的文化遺產(chǎn)。
這只是十多年后或數(shù)十年或數(shù)百年后的問(wèn)題。
如果無(wú)形文化遺產(chǎn)具有保護(hù)的價(jià)值，那么方言就具有保護(hù)的價(jià)值，僅此而已。

方言屬于地域文化嗎？為什么？方言確實(shí)是區(qū)域文化的重要組成部分。
中國(guó)擁有巨大的土地和各種各樣的方言，幾乎所有省份都有自己的單一方言。
例如，四川方言，上海方言，長(zhǎng)沙方言，東北方言，臺(tái)灣口音和廣東話方言都是具有自己特征的方言。
這些方言不僅具有當(dāng)?shù)氐臍v史和文化，而且由于人們獨(dú)特的表達(dá)和魅力而受到人們的喜愛(ài)。
四川方言以其豐富的彩排而聞名，例如“瓜十六世”，“上帝的戳”，“kakatou”等。
這些詞自然地說(shuō)出了四川的人，對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，這些方言似乎很可愛(ài)又有趣。
隨著在線文化的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)名人的影響，四川方言甚至受到了國(guó)際關(guān)注，許多外國(guó)朋友可以談?wù)撍拇ǚ窖浴?br/>東北方言以其大膽和幽默而聞名，例如“那個(gè)結(jié)”，“嗯”和“我看到的你”，它們看起來(lái)很友好和活潑，反映了東北人的個(gè)性的特征。
東北方言具有極大的傳染性，常常受到周?chē)说挠绊憽?br/>臺(tái)灣口音以其柔軟而柔軟的語(yǔ)氣而聞名，聲音是調(diào)情的，給人一種善良的感覺(jué)。
方言的這種特征也與臺(tái)灣的文化氛圍以及人們對(duì)生活的態(tài)度緊密相關(guān)。
通常，方言不僅是一種交流工具，而且是區(qū)域文化的承載者。
他們?cè)谟凭玫臍v史中不斷發(fā)展，并已成為各個(gè)地方文化的重要組成部分。

方言屬于地域文化。

方言屬于地域文化。