大門(mén)對(duì)大門(mén)在風(fēng)水上通常被認(rèn)為是不吉利的，稱(chēng)為“對(duì)門(mén)煞”。這種格局可能導(dǎo)致氣場(chǎng)失衡，強(qiáng)者吸走對(duì)面的好運(yùn)，造成一家運(yùn)勢(shì)差，且容易產(chǎn)生口舌是非?；夥椒òㄊ褂谜趽跷锶缙溜L(fēng)或門(mén)簾，或讓門(mén)戶(hù)經(jīng)常關(guān)閉，以及使用專(zhuān)業(yè)風(fēng)水法器減少煞氣危害。

1. 大門(mén)對(duì)大門(mén)在風(fēng)水上通常被認(rèn)為是不吉利的，因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致家中的能量流動(dòng)受阻，可能會(huì)影響家庭成員的健康和運(yùn)勢(shì)。 2. 在風(fēng)水學(xué)中，門(mén)口是家里的氣流進(jìn)出的地方，如果兩個(gè)門(mén)相對(duì)，可能會(huì)導(dǎo)致氣流沖突，不利于家庭的和諧和穩(wěn)定。 3. 此外，大門(mén)對(duì)大門(mén)還可能引起家人之間的矛盾和沖突，因?yàn)閮蓚€(gè)門(mén)相對(duì)會(huì)給人一種壓迫感，讓人感覺(jué)不舒服。

大門(mén)對(duì)大門(mén)的風(fēng)水說(shuō)法是不宜直接相對(duì)，應(yīng)盡量避免，以促進(jìn)家居或辦公場(chǎng)所的氣場(chǎng)平穩(wěn)。

有，大門(mén)對(duì)大門(mén)叫對(duì)沖，說(shuō)不好，導(dǎo)致出門(mén)不順有爭(zhēng)吵。

在風(fēng)水學(xué)說(shuō)中，大門(mén)被認(rèn)為是一戶(hù)住宅的門(mén)面，直接關(guān)系到居住者的財(cái)氣、健康與聲譽(yù)。傳統(tǒng)風(fēng)水理論中，可能會(huì)認(rèn)為鄰居大門(mén)的方位與門(mén)戶(hù)方向若互相沖突，可能造成某些不良影響，例如財(cái)流阻礙、氣流交匯等。然而，現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)者通常會(huì)結(jié)合具體情況來(lái)分析，因?yàn)閷?shí)際上，若兩戶(hù)精心布置入口設(shè)計(jì)并互相協(xié)調(diào)，盡管大門(mén)對(duì)大門(mén)，也能營(yíng)造出良好居住環(huán)境。此外，風(fēng)水并非一種算命假想，更多的是環(huán)境和心理上的考量。兩個(gè)相鄰單位設(shè)計(jì)規(guī)劃得當(dāng)，彼此獨(dú)立且和諧，能營(yíng)造出良好的鄰里關(guān)系及居住氛圍。
同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意，風(fēng)水是和地域文化相關(guān)的民間學(xué)問(wèn)，其理論必須考慮時(shí)空、人文情景等多元因素，沒(méi)有一定之規(guī)能適用于所有情況。人居環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)注重空間利用、生化環(huán)境、交通流線(xiàn)等多方面，而風(fēng)水學(xué)說(shuō)應(yīng)正視其在傳統(tǒng)安全性與現(xiàn)代生活質(zhì)量間的平衡點(diǎn)。 對(duì)于大門(mén)對(duì)大門(mén)的情況，基于現(xiàn)代家居建設(shè)的多樣性和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，正是通過(guò)精心的規(guī)劃和設(shè)計(jì)來(lái)弱化了傳統(tǒng)風(fēng)水中的一些疑慮。 通過(guò)合理的人文規(guī)劃，即便大門(mén)相對(duì)，室內(nèi)外交流順暢、光線(xiàn)空氣流通良好，仍可為我們打造一個(gè)理想居住地。