對立統(tǒng)一規(guī)律，揭示事物內(nèi)部矛盾是發(fā)展的動力；質(zhì)量互變規(guī)律，說明事物通過量變引起質(zhì)變；否定之否定規(guī)律，體現(xiàn)事物發(fā)展過程中的肯定與否定。

obei物辯證法三大規(guī)律嘞，主要包括對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律以及否定之否定規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律就是事物內(nèi)部或者外部包含著的矛盾雙方，既相互依存、相互促進，又相互斗爭、相互轉(zhuǎn)化。質(zhì)量互變規(guī)律呢，講的是事物發(fā)展過程中質(zhì)和量的變化，以及兩者相互結(jié)合、相互轉(zhuǎn)化的原理。而否定之否定規(guī)律，則是事物自身發(fā)展過程中的階段性和連續(xù)性相互統(tǒng)一的原理，表明事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。

唯物辯證法的三大規(guī)律分別是質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律。
質(zhì)量互變規(guī)律講的是事物的量變到質(zhì)變過程中的一個循環(huán)，由小的變化累積成大的變遷，就像是水滴石穿，細(xì)微的累積造就顯著的變化。
對立統(tǒng)一規(guī)律剖析事物的內(nèi)在矛盾，所有的對立面都存在統(tǒng)一的一面，矛盾雙方相互對立又互相轉(zhuǎn)化，用天下沒有絕對的對錯來形容恰當(dāng)，萬事萬物都在矛盾的推動下發(fā)展和變化。
否定之否定規(guī)律類似于事物發(fā)展的螺旋形邏輯，首先是對舊事物的否定，接下來的新事物又會自身進行否定，在這個過程中完成了其發(fā)展與完善。好比是瓷器的燒造過程，每一步的窯變都能產(chǎn)生新的生命力。