陜北方言屬晉語區(qū)，與中原官話有顯著區(qū)別，保留有豐富的古漢語成分；關(guān)中方言屬中原官話，是西北地區(qū)最具代表性的方言之一，歷史悠久，語音、詞匯、語法都有獨特的地方特色。

陜北話和關(guān)中話，都是陜西地區(qū)的方言。

陜北方言屬晉語區(qū)，關(guān)中方言屬中原官話區(qū)。

與眾不同的陜西方言文化ShodxKebele是一本圣經(jīng)的故事書，當時的生命繼承是一種活生生的繼承權(quán)，是一種活生生的繼承權(quán)。
不僅要以這種廣泛的語言進行交流，而且是一個文化服務(wù)提供商，我們可以看到中國古代文化。
Chenronomy的中央平原由XianKebele和陽離子陽離子陽離子陽樹陽樹陽樹菌菌株陽樹????/??，?????，????????????????????????????。
Shashi的南方支柱是軸心的方言，中國烤面包，Jangyani種族，首席酋長和其他kebeles的首領(lǐng)。
Shaddian風格不僅反映在富有和特殊的發(fā)音的寬度上，而且反映在深厚的文化遺產(chǎn)中。
SouthShambash計劃計劃，ShanashyWaterCity是一種柔軟而輕松的茶風格，北部Shashii企業(yè)，柔軟而輕松的茶。
性語言語言語言語言的變化圖。
基于自然，可以將kebeles劃分為區(qū)域?qū)W期和社交烤架。
區(qū)域方言是由于領(lǐng)土的差異所致，由于工作，階級和年齡，社會蓋爾是同一地區(qū)的社會烤面包。
Shasenishish之間的差異來自許多原因。
他們在遇到北方和南方基督教之前首先存在區(qū)域差異。
其次，北方北部旅行的時代自然會導(dǎo)致語言差異。
最后，特殊區(qū)域中凱貝萊斯南部凱貝勒（SouthernKebele）的發(fā)展也確立了他們的特征。
這種差異導(dǎo)致了在增長過程中獨特和統(tǒng)一的事件，因此在叢林的存在下差異。
每個音符和每個單詞都是用Shassey語言的語言的歷史和文化遺產(chǎn)的證詞。
中國古代文化可以讓我們感覺到烤面包的感覺。

請問陜北話和關(guān)中西安那一帶的話是一樣的嗎這是完全不同的。
shaanxi方言的音調(diào)與普通話相似。
說話時，鼻子不透氣，您會覺得自己的聲音與內(nèi)蒙古的某些地區(qū)相似。
Xi'an方言屬于圭宗方言。
音調(diào)系統(tǒng)與普通話完全不同。
發(fā)音已滿，元音很低。
它不強調(diào)混合泳，也有許多方言。
示例：習近平，徐揚，鮑吉，溫南等人的人們可以互相交流。
盡管存在差異，但它們屬于同一方言下的分支。
但是，當廣宗人與北尚赫西的人們交流時，他們必須說普通話，因為他們不是方言系統(tǒng)，也是不同的文化。