楊雄方言是指西漢時(shí)期語言學(xué)家楊雄所著《方言》一書中的方言，主要指當(dāng)時(shí)不同地域的漢語方言，包括北方方言、湘方言、閩方言、粵方言等，還包括一些少數(shù)民族的詞語。楊雄通過調(diào)查和記錄，揭示了這些方言的地域差異和語言特點(diǎn)。

《揚(yáng)子.方言》這幾個(gè)字這樣解釋，會(huì)不會(huì)好“揚(yáng)齊。
方言”一書的全名是“沒有比快樂世界的使者”，被稱為“方言”。
這項(xiàng)工作是由著名的西漢王朝學(xué)者楊Xiong撰寫的。
楊Xiong的原始名稱是YangXiong，住在公元前53年之間。
18年，這本書是中國(guó)歷史上的第一本書，專門從事辯證研究。
揚(yáng)齊（Yangzi）是楊Xiong的尊重頭銜，而“Zi”是古代文章的尊重標(biāo)題，例如Mozi和HanFeizi。
這種交易方式反映了對(duì)古人的知識(shí)和智慧的尊重。
在本書中，楊Xiong詳細(xì)記錄了當(dāng)時(shí)不同地區(qū)的語言差異，為子孫后代提供了寶貴的信息，以了解古代中國(guó)人的區(qū)域特征。
“Diletti”一書不僅記錄了那一刻的語言現(xiàn)象，而且還包含豐富的文化信息。
它是研究古代中國(guó)古代地理和文化的重要文件。
通過研究這項(xiàng)工作，我們可以理解西漢王朝的語言生態(tài)學(xué)和社會(huì)風(fēng)格，因此可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)文化。
楊Xiong不僅是語言學(xué)家，而且是哲學(xué)家和作家。
在他的書《Diletti》中，他展示了一個(gè)深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和廣泛的知識(shí)愿景。
這項(xiàng)工作不僅是他對(duì)語言學(xué)的貢獻(xiàn)，而且是他對(duì)文化遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)。
通過這項(xiàng)工作，我們可以看一下西漢王朝的語言特征以及社會(huì)和文化景觀。
“方言”的出版對(duì)隨后的語言研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
這不僅是我國(guó)的第一批方言作品，而且是世界上第一批方言研究文件之一。
本書不僅記錄了當(dāng)時(shí)的語言現(xiàn)象，而且還揭示了語言與地區(qū)與文化之間的緊密聯(lián)系，為隨后的語言研究提供了重要的參考。

楊雄的《方言》是一部西漢時(shí)期的語言學(xué)著作，旨在記錄和解釋當(dāng)時(shí)不同地區(qū)方言的差異，尤其關(guān)注方言的地理分布和詞匯變化。這部著作不僅包含對(duì)古代漢語方言的研究，也涉及了一些少數(shù)民族的方言和詞匯。楊雄通過收集各地的方言材料，比較其異同，揭示了方言的地域性和歷史演變。