親屬語言區(qū)別方言從語言發(fā)展及其與社會的關(guān)系的角度來看，方言和親屬語言都與單個社會的區(qū)域差異有關(guān)，并且都是與單一語言區(qū)分的后代。
如果單個社會的區(qū)域差異不完整，則該語言通常不會完全區(qū)分。
語言分支是由于同一語言不完全差異而形成的是語言的方言。
例如，在長期的封建學(xué)會中，中國處于相對獨立的經(jīng)濟狀態(tài)，在政治和文化上被集中權(quán)力統(tǒng)治，形成了中國方言分支。
如果單個社會的區(qū)域分化進一步加強并完全差異化，則方言將發(fā)展為親戚。
例如，中歐和南歐的絕大多數(shù)屬于羅馬帝國，因為廣闊的地區(qū)而與幾種方言進行了區(qū)分。
羅馬帝國淪陷后，不同地區(qū)不僅在經(jīng)濟上孤立，而且在政治上形成了獨立國家，在文化中使用不同的角色，不同的語言語言失去了通常的局限性，形成了不同的語言，例如意大利語，西班牙語，葡萄牙語，法語和羅馬尼亞語。
這些語言是親屬語言條件。
評估不同地區(qū)同一語言后代的主要依據(jù)是語言用戶的心理學(xué)。
如果每個地方的居民都相信他們會說相同的語言，那就是方言關(guān)系。
如果他們認為他們所說的語言不同，那就是一種親屬語言。
社會差異的程度會影響這種語言身份心理學(xué)。
在同一國家處于管轄范圍內(nèi)的居民并使用相同的文本和常規(guī)書面語言通常認為他們會說相同的語言，而在不同國家/地區(qū)的居民通常認為他們會說不同的語言。
社會是否完全區(qū)分并不是決定語言認同心理學(xué)的唯一因素。
在某些社會條件下，語言差異的規(guī)模也起著作用。
例如，盡管美國，澳大利亞，加拿大（大多數(shù)地區(qū)）和英國在獨立社會中完全有所不同，但公民仍然認為他們會說英語，這與移民背景和語言的差異無關(guān)。
全球市場的形成和運輸和交流的發(fā)展意味著縮短區(qū)域之間的溝通距離，這也是維持不完整語言差異的一個因素。
應(yīng)該注意的是，討論了根據(jù)單一語言的區(qū)域差異化語言識別問題，并且不包括該地區(qū)不同語言的居民聯(lián)系后語言識別問題。
例如，寧克西亞的hui人的語言是獨立的還是中國方言，無論廣西的Zhuang人的語言是獨立的還是中國方言，等等。

方言與親屬語言的差異主要體現(xiàn)在詞匯、語法和發(fā)音上。方言是特定地區(qū)的語言，具有獨特的詞匯、語法結(jié)構(gòu)和發(fā)音特點。而親屬語言則是一種更廣泛的語言，包括多種方言。方言在詞匯、語法和發(fā)音上與親屬語言存在差異，使得不同地區(qū)的人們難以理解彼此的語言。

方言和親屬語言有哪些共同點和區(qū)別？

與同一語言區(qū)分的幾種獨立語言彼此之間具有同源關(guān)系。
發(fā)音，詞匯和語法中有某些共同的特征和對應(yīng)關(guān)系。
語言家族，語言家族和語言分支都是根據(jù)語言的“仁愛關(guān)系”（稱為幼兒園語言）建立的。

從語言進化的角度及其與社會的關(guān)系，方言和親屬語言的關(guān)系與單個社會的區(qū)域差異有關(guān)，并且都是與單一語言不同的后代。
這是方言和親屬語言之間的共同點。
如果單個社會的區(qū)域差異不完整，則其語言通常不會完全區(qū)分。

相對語言的判斷

判斷不同區(qū)域中同一語言的后代是否是語言用戶的心理學(xué)的主要基礎(chǔ)。
如果所有地區(qū)的居民都認為他們說相同的語言，那么這些本地分支語言就是方言關(guān)系。
如果各個地方的居民認為他們不會說相同的語言，那么這些本地分支語言與親戚的語言有關(guān)。

方言和親屬語言在地域分化、社會條件和心理認同上有差異。方言是同一語言在地域上不完全分化，且說話人心理認同為同一語言的分支，如漢語方言；而親屬語言是不同地區(qū)完全分化，說話人認同為不同語言，如法語和意大利語。關(guān)鍵在于說話人的心理認同。

方言是同一語言在地域上的不完全分化，說話人心理認同為同一語言；而親屬語言是同一語言分化出來的不同語言，說話人認同為不同語言。關(guān)鍵區(qū)別在于說話人的心理認同。

方言的是怎么形成的?區(qū)域和社會方言的形成與社會發(fā)展密切相關(guān)。
區(qū)域方言指示了整個國家在不同地區(qū)產(chǎn)生的變量，這反映了不同地區(qū)語言發(fā)展的不平衡。
社會方言是適應(yīng)社會工作劃分而導(dǎo)致的民族語言的社會替代方法，這主要反映在詞匯系統(tǒng)的差異中。
社會的發(fā)展通常會增強社會內(nèi)部更多的勞動分裂，從而導(dǎo)致社會本身成員的語言特征，從而產(chǎn)生社會方言。
同時，人民的擴張或驅(qū)逐出境也將導(dǎo)致語言的區(qū)域差異，這些語言最終構(gòu)成了區(qū)域方言。
區(qū)域方言和親戚的語言是一種語言的后代，但區(qū)別的不同程度。
區(qū)域方言和親戚語言之間的主要區(qū)別在于，區(qū)域方言具有更大的范圍，這是不同地區(qū)國家語言的一個分支。
盡管社會方言是為了適應(yīng)社會工作的需求而創(chuàng)建的民族語言的分支。
區(qū)域方言的內(nèi)部差異主要反映在語音，詞匯和基礎(chǔ)上，而社會方言的主要差異反映在詞匯中。
在特定情況下，區(qū)域方言可以發(fā)展成獨立語言，或者在高社會融合條件下消失；社會方言沒有基本的詞匯，語音和語法結(jié)構(gòu)，因此它們不會發(fā)展成獨立的語言。
區(qū)域方言和社會方言是社會區(qū)別的結(jié)果，反映了伴隨社會區(qū)別的現(xiàn)象。
形成區(qū)域方言和親戚語言的過程各不相同。
區(qū)域方言是一個社會不完整的區(qū)域區(qū)別的結(jié)果，而財產(chǎn)是加強對一個社會和完全區(qū)分的區(qū)域分化的結(jié)果。
區(qū)域方言的新單詞和語法格式具有具有通用語言的大型共同點，而相對語言繼續(xù)擴展其自身特征，并最終形成獨立的語言系統(tǒng)。
語言區(qū)別取決于社會區(qū)別的因素以及是否仍然存在通用語言。
如果具有高度的社會區(qū)別和通用語言，則可以在不同的方言中區(qū)分語言。
如果社會區(qū)別和通用語言的程度下降，語言可能會以不同親戚的語言區(qū)分。
通常，考慮區(qū)域方言社會是語言分化過程中的重要現(xiàn)象，其組成和發(fā)展反映了社會區(qū)別的復(fù)雜過程以及語言發(fā)展的不平衡。